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Sexualidad

¿Cómo es una ciudad que reconoce y aplaude la sexualidad como una virtud de diversidad, placer e identidades? ¿Cuáles son los espacios que surgen y expresan esta condición?

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El cuerpo es el primer lugar que habitamos y la ciudad es el sitio donde éste se socializa constante y cotidianamente. Las calles son espacios vitales para poner de manifiesto y comunicar, como sujetos con diversas orientaciones sexuales, la forma en que vivimos y sentimos nuestros cuerpos. Llevar el cuerpo a la ciudad detona el encuentro de sensibilidades físicas y la conciencia corporal de los demás en el espacio compartido; esto encuentra expresión en la arquitectura, la planeación, las prácticas ciudadanas y en cómo se ha producido el espacio urbano. Tendría que ver además con la búsqueda de erotización del espacio construido: para transformar sus contenidos en objetos de deseo. La caracterización sexual de la ciudad también implica pensar el espacio urbano como foro de lucha por la gestión de políticas públicas que procuren derechos necesarios para la dignidad de nuestros diversos cuerpos.

"Sexualidad y ciudad: Una ciudad que nos arropa, que nos acompaña, que incluso puede celebrar con nosotros, marchar con nosotros y que no nos coloca en zonas de vergüenza, sino que nos coloca como parte de lo que es esta ciudad, parte de su oferta cultural, parte de lo que compone sus barrios y su cultura: una ciudad que celebra la diversidad (…) la Ciudad de México empezó a convocar a mucha población rural a venir a hacer lo que no podías hacer en un pueblo pequeño, o sea, atreverte a vivir tu sexualidad."

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"Una ciudad que permite al deseo poder manifestarse respetuosamente, pero también liberalmente; una ciudad que permite a las personas autodefinirse respecto a prácticas de deseo sin proveer sesgos de ningún tipo de manera más tangible y urgente: una ciudad segura."

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"Una ciudad sexosa y perversa me parecen dos términos esenciales para una ciudad sexual, una ciudad que permite esto de manera segura; una ciudad que permite la autodeterminación, en la que los espacios no están supuestos para ser solo espacios de consumo meramente, sino que son espacios en los que los individuos se sienten invitados a volverlos suyos y a ejercer su sexualidad en ellos de formas libres y autogestivas."

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El cuerpo es el primer lugar que habitamos y la ciudad es el sitio donde éste se socializa constante y cotidianamente. Las calles son espacios vitales para poner de manifiesto y comunicar, como sujetos con diversas orientaciones sexuales, la forma en que vivimos y sentimos nuestros cuerpos. Llevar el cuerpo a la ciudad detona el encuentro de sensibilidades físicas y la conciencia corporal de los demás en el espacio compartido; esto encuentra expresión en la arquitectura, la planeación, las prácticas ciudadanas y en cómo se ha producido el espacio urbano. Tendría que ver además con la búsqueda de erotización del espacio construido: para transformar sus contenidos en objetos de deseo. La caracterización sexual de la ciudad también implica pensar el espacio urbano como foro de lucha por la gestión de políticas públicas que procuren derechos necesarios para la dignidad de nuestros diversos cuerpos.

"Sexualidad y ciudad: Una ciudad que nos arropa, que nos acompaña, que incluso puede celebrar con nosotros, marchar con nosotros y que no nos coloca en zonas de vergüenza, sino que nos coloca como parte de lo que es esta ciudad, parte de su oferta cultural, parte de lo que compone sus barrios y su cultura: una ciudad que celebra la diversidad (…) la Ciudad de México empezó a convocar a mucha población rural a venir a hacer lo que no podías hacer en un pueblo pequeño, o sea, atreverte a vivir tu sexualidad."

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"Una ciudad que permite al deseo poder manifestarse respetuosamente, pero también liberalmente; una ciudad que permite a las personas autodefinirse respecto a prácticas de deseo sin proveer sesgos de ningún tipo de manera más tangible y urgente: una ciudad segura."

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"Una ciudad sexosa y perversa me parecen dos términos esenciales para una ciudad sexual, una ciudad que permite esto de manera segura; una ciudad que permite la autodeterminación, en la que los espacios no están supuestos para ser solo espacios de consumo meramente, sino que son espacios en los que los individuos se sienten invitados a volverlos suyos y a ejercer su sexualidad en ellos de formas libres y autogestivas."

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